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　　然而，期待中的美丽新世界能否随着权力一起到来？成为“强者”后战斗能否就此停止？　　【推荐理由】这是新锐作家石一枫的一部中篇小说。以诙谐幽默的笔调塑造了一位精力旺盛、嫉恶如仇的北京大妈苗秀华的鲜明形象。通过她敢爱敢恨的斗争经历和持久不衰的斗争热情，演绎出一幕幕人生的悲喜剧，从中既可以看到大时代留下的特殊烙印，也能感受到小人物的性格扭曲。小说情节流畅、文笔活泼，可读性强。

　　　　中国现存最古老的木建筑南禅寺大佛殿是中唐遗物，躲过了多次地震、山洪不是奇迹，躲过了历代法难、兵燹才是奇迹。

　　”　　对于市场的清退，不少商户心中其实早有准备。随着城市的快速发展，尤其是北京城市副中心的建设，管庄已经从位置偏僻的东郊变为通往副中心的廊道地区，产业疏解、环境升级势在必行。　　建材批发市场给附近市民带来了方便，也为京城家装市场做出过贡献。

　　　　书页翻飞间，每一片羽毛和翅膀的光泽、每一处叶子的纤毫毕现、每一次蝴蝶与枝叶的相依偎……没有影像技术的时代，博物学者以逼真绘图留存花鸟风姿。（均“寰宇文献·西方博物学大系”丛书插图）　　■记者许旸　　从英国植物学家约翰·西布索普的博物学名作《希腊植物志》、“美国鸟类学之父”亚历山大·威尔逊的《美国鸟类》，到英国博物学家约翰·乔治·伍德的第一本著作《自然图志》……日前，大型影印文献丛书“寰宇文献·西方博物学大系”首批12种由华东师范大学出版社出版。丛书立项50种，未来计划陆续出至百余种。　　所谓博物学，简单来说，就是认识大自然、欣赏大自然、享受大自然的学问。上海交通大学教授、“西方博物学大系”总主编江晓原介绍说，博物学谈不上有特别复杂的理论结构，专业训练也相对容易，因此，海内外不乏博物学者。

　　　　其实看石涛的诗词字画，很难觉得石涛真是个谄媚的人。弄假谄媚于真的，是石涛热烈期望能通过皇帝的赏识而得到全社会认可的心理期许。

　　　　瞄准这一行业热点和市场痛点，“腾象设计云”版本日前正式上线。据主办方介绍，该公司根植于房地产精装交付后市场，以“家居新零售+工业互联网”变革家居销售传统渠道模式。依托沉淀多年的业务资源，借助种子投和天使轮，完成设计、销售、科技、工厂等核心环节的大家居生态体系搭建，架构了腾象设计云的平台支撑，吸引了多家投资机构的关注，诞生4个月完成5000万元Pre-A轮融资。

　　然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”司马光在《资治通鉴》中也说，杨贵妃“欲得生荔枝，岁命岭南驰驿致之，比至长安，色味不变”。李肇和司马光都肯定荔枝来自岭南，所不同的是，前者认为荔枝运到长安时已坏，后者认为没坏而已。正是因为有杨贵妃所食荔枝来自岭南的说法，所以广东便有良品荔枝名曰“妃子笑”。　　需要说明的是，岭南荔枝入京古已有之。

　　跨过高高的木头门槛的一霎，看见庭院中一棵大紫玉兰，正是仲春时节，半边院子都在花枝的笼映之下，极其娟丽而清远。那时我几乎是雀跃起来，因为想不到世上还有这样像满树荷花而没有一片叶子的树。

　　这种暴力不仅对人，对企业的健康运营也是有害无益的。　　骚扰的形式都有哪些呢？据统计，最常见的三种是“侵犯工作条件”、“孤立与拒绝沟通”和“侵犯尊严”。“侵犯工作条件”比如不给他提供完成某项任务的信息，全面反对他的所有决定，过分地批评他的工作，故意给他下达无法执行的命令等；“孤立与拒绝沟通”是指不停打断受害者，无视他的存在、阻止与其他人沟通，拒绝他的任何建议等。　　什么样的人可能是侵犯者呢？作者认为首先一些固定的情景会产生精神骚扰，比如嫉妒、恶意、操纵权力等，但其实侵犯者的性格或精神状况往往是最重要的，不少侵犯者本身就存在精神问题，如躁狂症，表现是时常暴怒、无法控制自己的脾气、无意识地讽刺和虐待他人，只要加以治疗，就不会造成更多的伤害。

　　关于重阳节，我们最熟悉的一个做法是“插茱萸”，这一习俗大约西汉时期就有了，《西京杂记》卷三曰：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿”。

　　　　从具体措施来看，一方面要智造兴国，品牌强国，更加注重技术创新、产品创新、品牌建设及核心竞争力打造；另一方面，通过产品升级、战略升级、产业升级三大举措，加速推动全球化战略布局。　　“以民族高端卫浴领导者的姿态走向全球，用智能物联连接世界，让世界共享中国智造，打造中国品牌新名片。”他强调，九牧将持续以科技创新推动高质量发展，通过一系列全球资源的整合，深度挖掘用户的需求，提供健康舒适的生活体验。

　　”　　作为一个一生徘徊于主流体制边缘、以布衣终老的朴实学者，梅鼎祚改编、重塑“章台柳”故事，在作品中表现性灵思想，更见这一思潮波及之广泛，彰显晚明“人之觉醒”的社会真相，恰恰印证了“文学就其深刻意义而言，乃是精神史的载体”这一论断。　　（作者：杨丽花，系青海大学副教授）+1　　性灵源于古代诗以言志之论，性指本性，性情，本真；灵有灵机、灵巧之意，侧重于情感表达的技巧，后来又加入了天赋、契机、生趣等含义。自南朝刘勰、钟嵘之后很长的时期内，性情、性灵、情性在文学批评中出现的时候，只是侧重点的不同，并不存在大的差别，都是在古典诗学性情论的语境中使用。明代中期以来，王阳明心学盛行海内，主张“心者天地万物之主”（《答季明德》），打破了程朱理学一统天下和思想学术的僵化状态。

　　　　（本版图片选自文化艺术出版社《一代宗师梅兰芳》）+1齐白石《石涛作画图》视觉中国供图　　画家石涛是“清初四僧”之一，这位明代皇室后裔生在乱世，长于清代。

　　书中挑选了七个大家熟悉的、以女性为主角的故事，触及七种不同的女性心灵成长方向，就像七幅寻宝图。由国际分析心理学会（IAAP)荣格分析师吕旭亚执笔，通过象征语言与心理语言的转换，带领读者跨越意识的边界，走进内心的森林，迎向挑战与改变。这趟旅程不仅使我们与古老象征产生联结，开启我们内在的丰富性，更重新思索和探讨了我们这个时代的现象与意义，为现代读者的成长与发展找到完整与圆满的可能。　　【作者简介】吕旭亚，督导级心理治疗师、国际分析心理学会（IAAP)荣格心理分析师。